Besluit Raad Marga Buay Belunguh 1938

Besluit Raad Marga Buay Blunguh

Bersidang di Kenali

12 Desember 1938. N0.8/1938.

Dihadiri oleh :

1. Ahmad Safe'I.Pasirah Marga Buay Blunguh.......Voorzitter.
2. Madat,  Depatimangku marga Buay Blunguh.....Lid.
3. Mad Dian,Peroatin Dusun Sukadana....."
4. Zainul,Proatin Dusun Banjarnegeri......"

SEJARAH PEMBANGUNAN JALAN DI LAM-BAR

Alhamdulillah, segala apa yang dirintis masa silam kini telah dapat dinikmati masyarakat pada umumnya sebagai saksi hidup bagi penulis. Pada zaman pemerintahan Belanda dulu menurut ketetapan dari Directeur Bimenlandsch-Bestuur tanggal 18 Juni 1937 NO.B.R.6/20/17 diizinkan untuk mengeluarkan wang sejumlah f.210.000 dari fends para, guna keperluan membuat jalan (interresidentieweg) Liwa-Kenali – Mutaralam – Kotabumi, tempat - tempat mana berada didalam Onderafdeeling Krui dan onderafdeeling Kotabumi. Menurut ketetapan Direktuer V.en W. tertanggal 12 Agustus 1937 NO.8/3/11. dimulai mengerjakan yang ke satu Kenali - Dusun Baru yang panjangnya kira-kira 3 kilometer.

NIAT DAN DOA DIPUNCAK PESAGI

Waktu zaman dahulu, Raja dengan negara tidak dapat dipisahkan satu dengan lainnya karena pada hakekatnya Raja mempunyai kelebihan segala galanya. Ini dapat dimengerti berhubung kedudukannya itu bukan saja selaku kepala Negara tetapi mengepalai juga soal-soal Agama sehingga dianggap oleh rakyat Keramat hidup, terbukti dalam kata-kata bersayap Lampung "Mawat ia nitakdirko Tuhan jadi saibatin (Raja) kalau ia tidak melebihi dalam segala segi dari orang lain" . Jadi Niat Do'a atau Nazar seseorang Raja sewaktu permulaan menjabat pekerjaannya dapat disamakan sekarang dengan tujuan Negara. (Bukankah sekarang tujuan Negara Republik Indonesia Adil dn Makmur). Menurut riwayat dari sekian banyak putra Raja-Raja diPagaruyung yang disebarkan keseluruh kepulauan ini untuk mengembangkan Agama Islam , hanya 4 orang diantaranya ( Paksi Pak) bertemu dipuncak Gunung Pesagi :

Wangsa Sekala Bhra ( Sekala Brak )

Secercah, Catatan Dari Koran Merdeka,
Kutipan Buku Ahmad Safe'i glr Sultan Ratu Pikulun.

( Sultan Paksi Buay Belunguh )

J.R.Logan Pada tahun 1848 telah mengemukakan teorinya, bahwa Bangsa Indonesia berasal dari Assam yg terletak di India selatan, sebelah Utara Burma. Yang berhubungan langsung dengan tujuan tulisan ini dapat dibuat suatu rekonstruksi sebagai berikut: Suku Melayu kuno Atau Proto Malayan Tribes dari India Selatan itu dalam pengungsiannya, bergerak menyeberangi laut Andamen untuk kemudian berpencar dalam beberapa kelompok, 

Keadaan Marga Dalam Masa Penjajahan

Serba serbi Skala Brak Asal usul SukuLampung

Oleh:  Ahmad Syafe'i Glr Sultan Ratu Pikulun

 Daerah Krui selama 131 tahun dipisahkan dari Lampung. Meneliti tulisan-tulisan kita yang telah sudah, bahwa menurut tercatat Sultan Banten (Pangeran Gusti) dengan kompeni Belanda, yang mana sejak tahun 1751 daerah Lampung diserahkan kepada Kompeni Belanda dianggap diatas kertas saja karena pemerintahan masih dilakukan oleh Sultan Banten. Pada tahun 1808 seluruh Kasultanan Banten sudah berada dibawah kekuasaan kompeni. Dan lampung digabungkan kepada 0mmelanden van Batavia, berarti bahwa di Lampung belum merasa adanya penjajahan Belanda. Baharu pada tahun 1813 sewaktu Indonesia dikuasai oleh Kompeni Inggris dibawah Pemerintahan Raffles dan Ratu Alaudia (Sultan Banten) dipaksa turun dari takhta kasultanan , Pemerintahan Langsung dijalankan oleh kompeni Inggris di Lampung.

Kekerabatan Belunguh Dan Banten

Sedikit sejarah yang dikutip dari buku peninggalan Sultan Ratu Pikulun yang berjudul “SEKALA BERAK ASAL USUL SUKU LAMPUNG”  dengan bukti - bukti yang masih ada di keturunan Umpu Belunguh berupa hadiah hadiah atau cinderamata dari Sultan Banten sebagai hubungn kekerabatan.

Umpu Belunguh menikah dengn putri dari Raja Sekerumong (yang telah di kalahkan) bernama "Putri Sindi" , kemudian mempunyai putra bernama Umpu Siak. Dengan ada nya perkawinan ini Umpu Belunguh di anggap rakyatnya sebagai orang asli Sekala Brak, setelah Umpu Siak dewasa maka kedudukan Raja diserahkan Umpu Belunguh kepadanya dan demikian lah seterusnya kedudukan Raja itu menjadi warisan turun temurun dari ayah keputra sulung, dari istri ratu atau permaisuri.

GONG EMAS KEPAKSIAN BELUNGUH

Menurut Tambo Lamban Gedung Kenali, adapun asalnya Gong Emas itu didapat, ialah sebagai yang diceritakan dibawah ini:

Di Ham Limau, Ham artinya kolam, di Limau (Kota Agung) sewaktu seorang penduduk dusun disitu sedang mengail ikan, tiba-tiba dilihatnya didalam air ada bersinar cahaya kuning seakan-akan sinarnya emas; karena menurut pemandangannya itu tadi termasuk pada akalnya tentu cahaya itu ada mengandung arti yang akan mendatangkan keuntungan baginya, dan tidak ada sekali-kali yang ianya menyangka kalau-kalau cahaya itu satu cahaya yang akan membahayakan dirinya, maka iapun terjun kedalam air lalu menyelam; kiranya perasaan orang itu tadi, bukannya ia masuk kedalam air, hanyalah berjalan disatu jalan Raja dan melihat serta bertemu dengan beberapa orang yang sedang menghadiri keramaian dengan membunyikan Gamelan, Gong, dan lain-lain.-

HIMPUN SAI BATIN PAKSI

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم 

Kekinian adalah sejarah yang berjalan.

 Berkat rahmat Allah SWT serta didorong oleh rasa tanggung jawab  sebagai pewaris Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak yang diyakini sebagai asal usul suku bangsa Lampung serta cikal bakal peradaban di tanah Lampung, oleh sebab itu kami para “Sai Batin” Paksi Pak Sekala Brak terpanggil untuk memelihara, dan menjaga kearifan lokal serta melestarikan adat dan budaya “Sai Batin” khususnya tradisi Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak sejak dahulu kala sebagai bagian dari khasanah adat dan budaya yang tergabung dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Pada hari ini Sabtu tanggal delapan Desember tahun Dua ribu dua belas (8-12-2012) bertempat di ruang Margasana “Gedung Dalom”  Kepaksian Pernong kami “Sai Batin” Raja Adat Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak Lampung melakukan “HIPPUN SAI BATIN PAKSI” (Musyawarah Agung para Sultan Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak) yang masing-masing kami hadir secara fisik yaitu :

KEDUDUKAN "SAI BATIN"

Oleh : Puniakan Dalom Ahmad Safe'i 

( Sultan Ratu Pikulun, Raja Adat Paksi Buay Belunguh )

Tulisan Pasca Kemerdekaan RI

Kita telah mengetahui bahwa, sai batin adalah sebutan untuk seorang yang berpangkat adat dan berkedudukan tertinggi dalam lingkungan daerah kekuasaannya. Didalam adat ada macam macam tingkatan, tingkatan rendah menengah tinggi dan trtinggi, jadi dalam kebuaian hanya ada seorang saibatin dan kalau diterjemahkan artinya saibatin yaitu"Yang Mulia" kalau skarang ada lambang lambang dan tanda tanda pangkat menunjukan kedudukan dan tinggi rendah pangkat seseorang dalam pemerintahan ketenteraan, kepolisian dll, maka didalam adat ada pula tanda tanda pengenal tersebut. Didalam upacara adat jelas kelihatan apa pangkat adatnya yang mengadakan perayaan itu karna telah ada ketentuan masing-masing. Perbedaan pangkat adat itu bukan sekedar kita dapat mengetahui dari gelarannya saja tetapi dari tuturan dan bubungan rumah, gelaran rumah, gelaran sawah dan kalau mengadakan perayaan atau bimbang mengadakan alat alat adat tertentu. Saibatin selaku kepala adat tertinggi mempunyai pula lambang- lambang lengkap dan tidak boleh disamai oleh seorangpun didalam kebuaiannya, tetapi boleh dipakai olek kakak kandung perempuannya atau adik kandung laki-laki yang setingkat lebih muda daripadanya, mngenai alat upacara arak arakan kalau pada oranglain hanya ada ketntuan memakai alat upacara disebelah kanan atau disebelah kiri dan terbatas pula maka untuk saibatin memakai alat lengkap kiri kanan muka belakang. Perincian dari alat kebesaran saibatin itu sbagai berikut :

Sastra: Riwayat Kukuk 1933

Ciptaanni : Puniakan Dalom Ahmad Safe'i

( Sultan Ratu Pikulun, Raja Adat Paksi Buay Belunguh )

------------------------------------------------------

Bismillah sai bermula, Nyak mulai nulis Hinji

Mak lansungku sengaja, Ngejo Asal mulani

 Ngedeting pukul siwa, waktu adu debingi

 Surat surat tibaca, ngeguai sedih hati

Diwaktu nyak mengura, lagi campur puari.

Nyak ampai mulai kerja, Pasirah di Kenali.

KEADAAN ADAT DI NEGERI SEMANGKA

"Surat ini adalah surat yang ditulis oleh Pangeran Ahmad Syafe'i gelar Sultan Ratu Pikoeloen pada tahun 1959 untuk menjelaskan perihal keadaan di negeri semangka pada saat terjadinya perpindahan rakyat ke Semangka. Surat ini juga menunjukkan akan upaya dari Pangeran Ahmad Syafe'i dalam membenahi kacaunya adat yang sedang terjadi pada masa itu. "

KEADAAN ADAT DI NEGERI SEMANGKA (EX MARGA NGARIP) YANG BERASAL DARI MARGA BUAY BELUNGUH (KENALI)

  Sebagian besar orang-orang yang berasal dari Suwoh pindah ke Semangka ini terjadinya jauh sebelum gempa bumi besar ditahun 1933 dan sebagian lagi terpaksa pindah pula meninggalkan Suwoh sewaktu gempa bumi tersebut (peletusan bukit bata).

PAKSI PAK SEKALA BRAK

Paksi Pak Sekala Brak adalah kerajaan yang bercorak islam berdiri setelah tunduknya kerajaan Sekala Brak kuno dengan Raja terakhirnya Ratu Sekeghumong, selanjutnya dipimpin oleh keturunan lurus tidak terputus dari empat Umpu. Mereka mendiami sekala brak bersama para rakyat pengikutnya dan nabbainya yaitu Si Bulan yang diangkon dan diberi wilayah di Cenggikhing Way Nekhima, dan anak  Anak Mentuha  yaitu Si Nyata di Luas, itulah Cumbung Pak Kelima Sia.  Dalam menjalankan pemerintahannya Paksi Pak Bersatu tak bersekutu, Berpisah Tak Bercerai. Dan Empat Kepaksian itu adalah :

Silsilah Keturunan Lurus Umpu Belunguh

STAMBOON KENALI

Disusun Sai Batin Ahmad Syafe'i  adok Pangeran Ratu Pikulun

dari surat tua huruf melayu 

Diterangkan bahwa Umpu Belunguh ( saudara dari umpu pernong, umpu nyerupa dan umpu bejalan diway ) menikah dengan Sindi yaitu putri dari Ratu Sekeghumong, Raja Terakhir Kerajaan Sekala Brak Kuno.

Riwayat Pangeran Ahmad Syafei

Riwayat Kepemimpinan Ahmad Syafei gelar Sultan Ratu Pekulun .

SaiBatin Kepaksian Belunguh Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak

Dapat dijelaskan bahwa beliau adalah keturunan yang tua garis lurus dari umpu belunguh, maka dengan sendirinya kedudukan selaku Sai Batin (Kepala Adat ) dari kebuaian tersebut dan selama 14 tahun menjadi pesirah marga Buai Belunguh ( zaman belanda dan Jepang ) juga pernah menjadi ketua Pasirahbond Krui terdiri dari 22 marga.

Beliau sempat ditugaskan oleh pemerintah belanda menyelidiki keturunan keturunan dalam onderafdeeling Krui hingga dibeberapa marga beliau mempunyai kesempatan menyalin surat surat penting berkenaan sejarah.

Marga Marga Di Wilayah Sekala Brak

Ditulis Oleh : Puniakan Dalom Beliau Ahmad Syafe'i
gelar Sultan Ratu Pikulun
DePesirah Marga Buay Belunguh

Sedikit singkatan yang ingin memperdalam pengetahuan tentang daerah Lampung maka hendaknya menjadi patokan kita bahwa sejak bermula sampai dipertukarkan Bengkulu dengan Malaka berada dibawah kekuasaan kompeni Inggeris. Berlain halnya dengan daerah Lampung lainnya yg keadaannya silih berganti dibawah kekuasaan Kompeni Belanda dn Inggeris, maka tahun tahun kejadian didaerah lampung janganlah dipautkan dengan daerah krui, karena bisa membingungkan. Demikian pula kiranya diantara pembaca ingin menyocokkan tahun tahun kejadian sejarah setempat maka dibawah ini akan penulis uraikan ketatanegaraan pembagian daerah dibawah Kompeni Inggeris yang penulis kutip dari catatan Prof.mr.C.van Volenhoven ahli sejarah Bangsa Belanda dengan judul "De Contrale reehtagemeenechappen overzee."

Jatuhnya Kerajaan Sekala Brak

Jatuhnya Kerajaan Sekala Brak Berdirinya Paksi Pak

dan 

Penyebaran Penduduk Sekala Brak Ke Penjuru Lampung. 

Sedikit cuplikan dari buku Sultan Ratu Pikulun yang berjudul Sekala Brak Asal Usul Suku Bangsa Lampung. 

Tersebutlah kisah, beberapa anak raja – raja di Pagaruyung ( Sumatera Barat) merantau untuk mengembangkan Agama Islam, dan setelah bertahun tahun – tahun empat orang diantaranya, secara kebetulan bertemu di Puncak Gunung Pesagi terletak dalam Kerajaan Sekala Brak, yang dihuni oleh Suku Tumi beragama Budha, mereka itu ialah :  1.Umpu Blunguh, 2.Umpu Pernong, 3.Umpu ( Bejalan ) Diwai 3.Umpu nyerupa .

Peninggalan Jurai Lurus UMPU BELUNGUH

 Berikut adalah beberapa peninggalan dari para Jurai Asli dan Lurus Umpu Belunguh.

Bukti Eksistensi Kerajaan Adat Paksi Pak Sekala Brak, Kepaksian Belunguh.

Foto di peroleh dari Ina Dalom Yusnani Barlian Jaya Dilampung

Peninggalan ini warisan resmi Lamban Gedung Kenali

Kopiah / Topi yang terbuat dari kulit kerbau, kelengkapan hulubalang zaman dahulu.

Gong Berlapis Emas

 

Badung (Pending) yang terbuat berlapis Emas berukir, berikut ikat pinggangnya dari Emas pula.

hadiah dari Sultan Banten, Pusaka Lamban Gedung Kenali.

 Dipakai Oleh Sai Batin Paksi Belunguh Saat Perhelatan

Sarung terapang dari Emas berukir, Tandamata (hadiah) dari Sultan Banten. Sarungnya kepada Poyang di Lamban Gedung Kenali, Sedangkan mata Kerisnya tinggal pada Sultan di Banten. Sebagai tanda bukti.pada Sultan Junjungan Sakti turun temurun dianggap sebagai kerabat keluarga Sultan Banten.

Kelambu dan tirainya yang terbuat dari perak, Pusaka Gedung Kenali Buay Belunguh.

  Bendera (tunggul) dari Kasultanan Banten, salah satu dari hadiah hadiah 

yang dipersembahkan kepada Sultan Junjungan sakti.

DIWANG RATU Lambang Bagi Kepala Kepala Adat di Gantungkan di dekat pintu masuk rumah,  melihat bentuknya kita teringat kuil kuil budha hadiah timbal balik yg di lakukan raja sekala berak dengan raja cina .

Lambang Kepaksian Belunguh, Paku Sukha

Pakaian kebesaran (grootcoostuum) untuk pasirah / Pangeran di dalam Keresidenan Bengkulu saat zaman belanda.

 

Beginilah kecintaan masyakat Paksi Buay Belunguh, mengantarkan Penyimbang Adatnya Ahmad Syafe'I glr Sultan Ratu Pikulun, dg diiringi irama Gamolan "Tabuhan jarang"(berduka), menuju keperistirahatan terachir.

Embleem untuk Pangeran/ Pesirah di dalam risidenan bengkulu di pasangkan pada topi helm putih yg merencanakan gambar/bentuk. Embleem:ahmad safei,pasrah marga buai belunguh kenali di sahkan dengan surat keterangan resident bengkulen tanggal 28 juli1941 no.369.

ALAT MUSIK TIUP SERDAM, BUATAN alm. Haiman Syukri ( Kenali )

KERIS PUSAKA SINANTAN RANGUH Pembunuh SIBUYUH yang meresahkan Negeri Banton

Perangkat Adat Paksi Buay Belunguh 1939

NAMA DAN GELARAN-GELARAN ADAT

DARI YANG BERPANGKAT ADAT

DIDALAM MARGA BUAY BELUNGUH

Tersusun oleh :

Ahmad Syafe'i, Pasirah marga Buay Belunguh, Krui

Permufakatan pada malam Rabu tanggal 4 jalan 5 April 1939 dengan orang tua-tua yang ternama, tentang pangkat adat seperti gelaran-gelaran yang baru diangkat atau yang memang sejak dahulu.

Yang Hadir :

1. Ahmad Syafe'i, gelar Sultan Ratu Pikulun, Pasirah Buay Belunguh

2. Haji Sariffuddin, Imam Marga

3. Raja Dayat dusun Sukadana

4. Batin Sekandak dusun Sukadana

5. Batin Pemuka dusun Sukadana

6. Raden Demang dusun Negeri Canda

7. Haji Arsad dusun Negeri Canda

TAMBO ASLI BUAY BELUNGUH

Salinan Tambo Kulit Kayu

Kepunyaan dari Ahmad Syafe'i glr Sultan Ratu Pikulun

Pasirah Marga Buay Belunguh

 ( https://www.facebook.com/notes/yusnani-barlian/salinan-tambodari-kulit-kayukepunyaan-dari-ahmad-syafei-glr-sultan-ratu-pikulunp/374392962632905 )

Alhamdulilahhirobbil alamin, asshala tuassala muala saidil mursalin, wa’ala alihi wasyohbihi adjmain. Nyak gekhal Ratu Buay Belunguh, ngeni ingok jama anak uppuku unyinna, nyin pandai dang putus ingokni tian kak jimmoh sawai. Maka tersebutlah Kisah anak sahabat Nabi Muhammad SAW bernama Saidina Oesman tinggal di negeri Mekah yg mana dua orang Laki2 dan seorang Perempuan, untuk mengembangkan Agama Islam maka keluarlah ketiganya dari negeri Mekah dengan seizin sang ayah, yang sulung singgah dinegeri Roem, yang mana telah menaklukan Kerajaan Oasl Roemeinsherijk dan mengusir bangsa tersebut dari Coustantinopel, yang kedua singgah kenegeri Tjina dan yang perempuan terus ke Hindia dan singgah dinegeri Pagaruyung dan namanya Tuanku Gadis, dengan Takdir Tuhan Yang Maha Kuasa Tuanku Gadis itu dijadikan Raja di Pagaruyung, Tuanku Gadis beranak, putra laki laki yang bernama Tuanku Orang Muda Zulkarnain. Tuanku Orang Muda Zulkarnain mempunyai dua orang Putra, seorang laki - laki dan seorang perempuan, yang sulung laki-laki bernama Syair Syah Alam. Syair Syah Alam berputra dua laki laki dan saudara perempuannya juga berputra dua orang laki pula. Keempat putra tuanku masing - masing berputra 3 orang, jadi pada masa itu ada 12 putra Raja - raja di Pagaruyung, seorang dari yang kedua belas Putra Raja Raja itu yaitu yang Sulung meneruskan Turunan yang Lurus, menggantikan ayahandanya menjadi Raja di Pagaruyung, yg tengah singgah di Muko Muko , yang muda ke Skala Brak namanya Ratu Nggalang Paksi, beranak 8, Sai Ratu Buay Belunguh, satu Ratu Buay Pernong, satu Ratu Buay Bejalan di way, satu Ratu Buay Nyerupa, Satu Sigekhuk, Satu Sitambakukha, satu Sipetakh, satu Siku Mabakh. Maka kami delapan besar dengan kehendak Yang Maha Tinggi, mau Perang dengan Tumi dan Budha, Setelah kami perang dan kami menang, dan bangsa Tumi Buda lari dari Sekala Brak, dan kami delapan mufakat, jadi si petakh, sigekhuk, sitambak kukha, si Kumabakh, mau nyari kehidupan mereka ditempat lain, dan mereka menuju Matahari terbit. Tinggal kami berempat bersaudara yang menunggu Skala Brak, Saya Ratu Buay Blunguh, Ratu Buay Pernong, Ratu Buay Bejalan di Wai, Ratu Buay Nyerupa. Jadi kami berempat berbagi Batas Tanah Bumi, setelah kami berbagi, dan setunggu tunggu di batasnya Masing masing, Ratu Buay Belunguh tempatnya di Kenali, Ratu Buay Pernong (Buay Kenyangan) di Hanibung, Ratu Buay Jalan di Way tempatnya di Kembahang, Ratu Buay Nyerupa tempatnya di Sukau, Sebelum kami berbagi Batas tanah Bumi datang namanya si Bulan kuakui kami berempat jadi saudara, dan kami tetapkan dia di Way Nerima dan kami berempat menyayanginya sebagai saudara kandung. Batas - batas tempat tempatnya agar tidak ada perselisihan di anak cucung saya kelak kemudian, seperti yang tertera ini Batas tanah Buminya Ratu Buay Belunguh, sebagai berikut; Dari Way Pematang Ciguk, turun di Wai Himoes, turun mengikuti wai Himoes Pekonan Tanjung Kemala, turun di Wai Telema,, naik dari Wai Telema, naik di pesagi Lunik, ngebelah Pesagi Balak, turun di muara Wai Ketuban, sampai dimuaranya Wai Ketuban, naik di Temanoh, turun di muara wai kulak,naik di penyindangan, mendapatkan pancuran Pungah, Turun di wai khamelay, laju mendapatkan wai Semaka, mengikuti Wai Semangka, kebawahnya,naik diteba kemiling, Nyambut Bawang Sekeling turun di Teba Sehuwok, turun di Wai Semaka kebawah mengikuti Wai Semaka, sampai di Kakhinjing kabehuk, naik di Ham Keduppang, nyambut Ham Sekhukkuk, mendapatkan muara wai Heling, turun di wai Hambekhos laju diwai Semaka, sampai dimuara Wai Tulung Bekhingin, naik mengikuti wai Tulung Bekhingin, mendapatkan Kujung khenik, turun di Lassak, ngebelah Pamah, mendapatkan kaokh kandang, naik dibukit sawa, turun di batu sigawan, ngelangkah wai Semaka, nyambut Tikokh Bekhak, ngebelah Tikokh Bekhak, mendapatkan Bukit Bagelung, mendapatkan Binatan, mendapatkan Pondok Puakh, Laju di Ulu Mayus, laju mendapatkan pematang Ciguk. Hidjo Langanni Tanoh Bumini Paksi pak: Lengoni tanoh Buay Belunguh dan Buay Pernong: Wai Sekhibol, Wai Semaka, Wai Bekhingin ngabelah, wates tanoh Bumini Buay Blunguh jama Buay Nyerupa: Way Kiwis Wai Hanuang, Wai Ketuban. Lengoni tanoh wai Nyekhupa jama Buay jalan di Wai: Titi Jelatong hilian Khubok, Tebing Sakhap. Lengon Tanoh bumini Wai Nyerupa jama Buay Pernong; Wai Handakhiung. Lengoni tanoh Bumini Buay Jalan diWai  jama Buay Pernong: Bawang sengayun,Wai Tutung, - ana nyin pakhda ngingok,-
 

Yg mengambil Salinan: De Pasirah Marga Buay Blunguh, w.g.Ahmad Safe'I. Voor eensluidend afschrift:
 

Tambo Kulit Kayu Paksi Belunguh